О књизи: 2001 / Хришћанска црква је кроз своју историју пажљиво прикупљала и чувала, као својеврсно духовно благо, драгоцене податке о животу својих подвижника. Све до 4. века – у доба прогона – најчешће су то биле приче о мученицима. Грчка реч μαρτυς, која одговара руском мученику, дословно се преводи као сведок. По цену свог овоземаљског живота, ученици су сведочили Христа људима Од 4. века престају прогони хришћана, све је више народа увучено у окриље Цркве, а монаштво се шири. Истовремено са тријумфом хришћанства, долази и до унутрашњег прочишћења религије, афирмације основних поставки православне вере. Ово је време жестоке борбе Православља са јеретичким учењима која су се подигла против Цркве у 4.-8. веку, ери великих Васељенских Сабора. У хагиографској литератури тог времена значајан део чине житија отаца Цркве, као и ктитора и игумана познатих источних манастира – египатских, сиријских и палестинских монаха аскета живели у различитим временима – од краја 3. до 9. века. Читајући данас житија древних светих мученика, преподобних отаца и учитеља Цркве, православни читалац ће за себе пронаћи много духовно корисних ствари у њиховим моралним трагањима и подвизима. том Синодално издање „Житија светих“, објављено у Москви 1902-1911. Ова публикација је адаптација на савремени руски језик Чети-Мења Светог Димитрија Ростовског (1651-1709). Цитати из Светог Писма дати су у преводу на савремени руски језик према Синодалном издању Библије. Фусноте уз текст, састављене почетком 20. века, сачуване су, иако донекле застареле, али веома занимљиве и пружају обиље референтног материјала за сваки живот..